Hospitalité et solidarité
Éthique et politique de la reconnaissance

Sous la direction de Gilbert Vincent


2006 • 18 €
286 p. • 16,5x24 cm

ISBN 13 : 978-2-86820-301-4


Penser les rapports entre éthique et politique devient indispensable si l’on ne veut pas condamner la première à n’être que velléité ou angélisme, ni la seconde à n’être qu’opportunisme ou machia-vélisme. Pour penser ces rapports, peut-on renouer avec la tradition aristotéli-cienne de l’amitié ?
Diverses situations de migration et de nombreux débats contemporains concernant le multiculturalisme nous permettent de tester la pertinence de cette tradition dont sont nourris les concepts d’hospitalité et de solidarité. Mais on le montre également, avant d’être des principes, il s’agit de pratiques communes, de compétences relationnelles et d’institutions décisives en matière d’alliance symbolique.

Gilbert Vincent est professeur émérite de philosophie à l’Université Marc Bloch de Strasbourg (Faculté de Théologie Pro-testante). Il a coordonné les activités du groupe pluri-disciplinaire « Éthique et droits de l’homme ». Ce volume rassemble les études d’un colloque organisé récemment par ce groupe.

Table des matières



Introduction • Faire alliance : l’inspiration éthique de la politique • Gilbert Vincent
   1. Déficit symbolique du fonctionnalisme
   2. Vivre ; en commun
   3. Plan de l’ouvrage

I. Partages et alliances : l’institution symbolique de l’humanité

Pierre Leroux, penseur de la fraternité • Gilbert Vincent
   1. L’étrangeté de Leroux. Brèves observations sur l’histoire de la réception de son œuvre
   2. Engagements républicains : solidarité et fraternité
   3. Duels et dualisme. Ontologie et éthique de la relation
   4. Relation : l’un-et-pluriel et son expression religieuse
   5. Hospitalité et alliance, religion et éthique

Sculpter le visage de Dieu dans l’inconditionné du monde – Martin Buber • Freddy Raphaël
   1. La communauté comme œuvre
   2. Un sionisme social
   3. Conscience d’élection, contre nationalisme
   4. Religiosité, religion et rencontre
   5. Partage et solidarité. Pour un État fédéral
   6. La terre : épouse, non mère. Le lieu de l’éthique
   7. Avec les Palestiniens. Prophétisme et justice

Langage et sens commun : que nous apprend Wittgenstein ? Wittgenstein et les sociologues • Michel Le Du
   1. Introduction : Jeux de langage et théorie sociologique
   2. Le relativisme linguistique
   3. L’autonomie du langage
   4. Des garde-fous naturels contre le relativisme linguistique
   5. Du relativisme du "tout est bon", au problème de l’attitude magique
   6. Le mythe de la pensée primitive
   7. Conclusion : communauté et solidarité

II. Hospitalité et espace public : appartenance, mobilité, asile

Éthique et politique de la reconnaissance : l’assomption de l’altérité ethnique chez les Kanak de Nouvelle Calédonie • Frédéric Rognon
   1. Kanak, et non "canaque". Sémantique et décentrement
   2. L’assomption de l’altérité ethnique en régime pré-colonial
   3. L’assomption de l’altérité ethnique en régime colonial
   4. Conclusion : dialectique de l’hospitalité et de l’hos-tilité. L’étrange

Hospitalité et droit : quels rapports ? • Anne Gotman
   1. Perspective historique : hospitalité, institution et droit
   2. Rapports de subversion : l’hospitalité infiltrant le droit
   3. Hospitalité et égalité

L’Asile et les frontières de l’hospitalité • Brigitte Fichet
   1. La nation, le droit et l’État
   2. Le droit d’asile : une hospitalité remise en cause
   3. Un État de droit remis en cause

Construction des liens sociaux et transactions. L’analyse des manières d’habiter • Jean Rémy
   1. Mobilité et art d’habiter
   2. Autonomisation du social – tension avec le politique
   3. Les manières contemporaines d’habiter et la complexité des liens sociaux
   4. Les transactions sociales et la genèse de solidarités élargies
   5. Conclusion : la mixité, comme utopie pratique

Hospitalité et reconnaissance dans les modèles français et allemands d’intégration. Culturalisme, républicanisme et société civile en débat • Yves Bizeul
   1. Dialectique hégélienne de la reconnaissance et pensée contemporaine
   2. Le modèle d’intégration de l’Autre en Allemagne
   3. Le modèle français républicain d’intégration
   4. Conclusion : quel modèle de "société civile" ?

III. L’horizon du cosmopolitisme et l’avenir de la solidarité

Une société d’individus. L’interprétation libérale du socialisme • René Heyer
   1. Droite ou gauche ? Réaménagements topiques
   2. "Démunis" ou "exclus" ? L’élision de la question de la justice
   3. La "gouvernance mondiale" : au-delà ou en-deça de l’éthique et du politique ?

La dynamique de la solidarité selon Axel Honneth • Yannick Courtel
   1. Implications sociologiques du concept de reconnaissance
   2. Le concept de lutte, de Hobbes à Hegel
   3. L’allure d’une existence. Amour, droit et solidarité
   4. "Estime de soi" et estime sociale. Solidarité et "communauté de valeurs"

Le vivre ensemble, entre sacrificialité et solidarité • Michel Beaudin
   1. Introduction : Expériences significatives et orientations du questionnement
   2. Malaises dans le vivre ensemble
   3. Le néolibéralisme comme "sotériologie" sacrificielle
   4. Le vivre ensemble à sauver et sa Référence divine dans la tradition judéo-chrétienne
   5. Défis : du théo-logique au socio-logique, à la lumière de la Référence chrétienne

Solidarité et apprentissage social • Marc Maesschalck
   1. Introduction : horizon d’une solidarité cosmopolitique et formes nouvelles de la reconnaissance sociale
   2. L’objection de répétition non critique du passé
   3. L’objection relative à l’absence de conception normative de l’apprentissage social
   4. Le terme impensé des formes de rationalisation implicites de l’apprentissage social
   5. Le renforcement de l’impensé dans les éthiques procédurales
   6. L’enjeu de la critique de l’apprentissage : les nouvelles formes de solidarité